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哈梅内伊在伊朗是一个什么样的存在？
阿里.哈梅内伊之所以能够让全世界关注，是因为他领导着什叶派世界的大本营。他能够影响全球的石油贸易，能够让也门，叙利亚，伊拉克和海湾发生巨变。
但媒体在报道哈梅内伊时，往往对他充满了夸大的言辞。外界经常将哈梅内伊描绘成伊朗的最高决策者。尤其是一些西方媒体，将哈梅内伊看做是伊朗的狄克推多。实际上，相比较巴列维国王的九五之尊，阿里.哈梅内伊仅仅是一个高级教士而已。
（哈梅内伊）
赛义德.阿里.哈梅内伊于1939年7月出生在什叶派圣城马什哈德。他的家里就有什叶派教士，所以哈梅内伊从4岁开始就学习伊斯兰经典。1957年，他前往伊拉克向大阿亚图拉米拉尼学习，获得了“霍贾特”的称号。他在伊拉克认识了流亡的霍梅尼，并追随他回到了伊朗。
哈梅内伊此后曾被巴列维国王五次逮捕入狱，在1979年革命成功后，霍梅尼提拔他参与政事，他先后在内阁，议会和军队中任职，随后又在1981年当选了总统。哈梅内伊当时是临危受命，并赶上了两伊战争最艰难的时候。由于一次刺杀，他的一只手陷入了瘫痪，所以现在的哈梅内伊实际上只有左手能动。
1989年，霍梅尼去世，曾被霍梅尼看重的蒙塔泽里被取消了继承权。霍梅尼授意哈梅内伊担任最高领导人，由此开始了哈梅内伊长达三十年的执政。
（哈梅内伊）
哈梅内伊并不像大家想象中的那么保守，虽然外界将哈梅内伊看做是伊朗保守派的总代表，却不得不承认哈梅内伊是个能跟上形势的人。他在延续霍梅尼意志的同时，对霍梅尼的政策进行了大胆突破，积极调整与前苏联国家，拉丁美洲，东亚的外交政策。甚至于在核问题和石油输出上，哈梅内伊也愿意和西方谈判。
当然，涉及到巴以问题和叙利亚问题，以及伊朗对什叶派势力的支持时，哈梅内伊绝不会退让。霍梅尼时代的伊朗，强调“不要东方，也不要西方”，但哈梅内伊成功打破了这个认识，他有意淡化伊朗和世俗化伊斯兰国家的矛盾。如果不是哈梅内伊，那么巴沙尔.阿萨德，伊拉克什叶派的日子会过得相当凄惨。
（哈梅内伊）
哈梅内伊的官方称呼中含有一个“大阿亚图拉”，这是什叶派最高级的教士头衔。全世界拥有这个头衔的只有64人（2014年）。伊朗认为，国家需要由教士进行指导，因此哈梅内伊可以对伊朗政治家们进行教育。
实际上，哈梅内伊如果要进行决策，并不是他一个人说了算。哈梅内伊要召开一个宗教会议，与十几名什叶派教士一起商量。比如，哈梅内伊本来想支持鲁哈尼继续改革下去，但由于保守派的反对，他还是不得不任命了鲁哈尼的反对者莱西担任司法部长。
不过，鉴于哈梅内伊的崇高地位，伊朗人和全世界什叶派对他也是尊敬有加。普通伊朗人对他的尊敬并不是那种对国家领导者的尊敬，而更像是对教长，老师的尊敬。
（哈梅内伊）
伊朗是中东地区唯一实行政教合一体制的国家，这种体制的最重要特点就是政治权力和宗教权力高度融合，宗教最高领袖也就是国家最高权力的掌握者。
虽然伊朗也有民选的总统，以及由民选总统领导的政府内阁，然而由于伊朗宗教领袖对于伊朗大选以及伊朗政府工作具有决定性的影响力，所以伊朗总统更多只是伊朗宗教领袖的一个代言人。
根据伊朗宪法规定，伊朗精神领袖是伊朗宗教和中央政府的最高领导人，也是伊朗伊斯兰革命卫队的最高指挥官。伊朗精神领袖哈梅内伊领导的宪法监护委员会的权力凌驾于伊朗宪法之上，而且精神领袖是终身任职制。
因为伊朗精神领袖掌控着伊朗人民的生活以及思想，所以哈梅内伊在伊朗实际上就是神一样的存在。
神一样的存在，哈梅内伊是伊朗的阿塞拜疆人并非波斯人，但却是伊朗什叶派穆斯林的最高领袖，也是伊朗伊斯兰共和国的真正元首。曾经在1981年出任伊朗总统，也是首位出任总统的神职人员。
哈梅内伊出生于什叶派圣城马什哈德，是曾经推翻伊朗巴列维王朝伊斯兰革命的重要人物，也是霍梅尼的密友。根据伊朗伊斯兰共和国法律，作为最高领袖的哈梅内伊与总统一起是国家元首，但其能够主导立法、行政与司法三大部门，其地位与权力更甚于总统。
伊朗从伊斯兰革命之后就追求纯粹的伊斯兰化，所以形成了很多的独特制度，其中一点就是伊朗总统的地位低于最高领袖，现在的最高领袖就是哈梅内伊。哈梅内伊在伊朗乃至伊斯兰世界都拥有相当巨大的影响力。
一个矛盾的存在。
如果说多数伊朗人把前最高领袖霍梅尼真正当作神一般的存在，那么，第二任最高领袖哈梅内伊只继承了霍梅尼多有法理上的光环，但在民众心里的真正地位就差多了。
在表面上，哈梅内伊是独掌大权的最高精神领袖，他和他所代表的教士阶层，以及这一集团所控制的革命卫队，掌控着伊朗社会的方方面面，对伊朗的内政外交有着最终决定权，并且承载了民众的信仰和敬意。
但另一方面，由于受到美国长达四十年的经济制裁围剿，伊朗最高精神领袖及其所代表的伊朗政策路线，也成为了伊朗民众发泄内心不满的对象。
虽然在公开场合保持诚挚信仰，但实际上，伊朗民众对当下生活不满时，也常常会暗中吐槽哈梅内伊及其领导的整个体制。
在我看来，随着40年前的伊朗伊斯兰革命时代的远去，随着伊朗越来越无力挣脱制裁带来的困局，伊朗“最高精神领袖”的“神性”也会越来越弱化。
尤其在相对开放的首都德黑兰，睁眼看世界的年轻人，和经历过巴列维王朝开放时代的中老年人，对于当下生活的非议并不少。
如今，已年逾八十的哈梅内伊，屡屡被传身患重病，而伊朗目前也没有出现一个强势的继承者，在宗教和社会管理领域可以将“最高精神领袖”的“神性”延续下去。而温和派、强硬派、革命卫队、世俗势力等多方角逐，更加大了局势的不确定性。
未来，哈梅内伊的死将成为对伊朗政治体制的一大考验。在国内没有强势的合法继承人的情况下，西方世界和以色列、沙特等邻国长期孜孜不倦的暗中颠覆企图料将更加密集，甚至由暗转明。
无论如何，哈梅内伊都有可能成为伊朗最后一任具有真正“最高领袖”实质影响力的最高精神领袖。
谢邀了！哈梅内伊是伊朗伊斯兰共和国的最高精神领袖，是权力高于国家元首的领袖，是能够影响国家元首措施政策和决定国家元首的去或留，可以说在伊朗哈梅内伊是神一样的人。
哈梅内伊的伊朗的最高精神领袖
1979年流亡海外的伊朗宗教领袖霍梅尼，领导的国内什叶派推翻了亲美政权巴列维王朝后，建立起了真正意义上的政教合一的国家，确立了神权高于一切的政治制度，精神领袖是伊朗政教合一的象征，也是国家的最高领导人，同时在行政、立法和司法事务方面拥有最终发言权，同时又是武装部队的总司令，可谓是现代版的“皇帝”。
哈梅内伊作为伊朗革命的关键人物之一，曾担任过伊朗总统，也是首位任总统的神职人员。在最高领袖霍梅尼去世后，哈梅内伊被选举为伊朗最高精神领袖，不久后接替已故大阿亚图拉穆罕默德-阿里阿拉基，成为了伊斯兰教什叶派八千万教徒的精神领袖，可以说是伊朗神一样的存在。
哈梅内伊权力是高于伊朗总统的领袖
伊朗是政教合一的国家，哈梅内伊是教派最高领袖，最高领袖下的权力机构是由行政、司法和立法三权构成，三权是相互独立的，领袖是三权的领导者，拥有制定国家大计的权力。依照伊朗宪法规定，总统是由选举产生需要会议审核通过，既是政府首脑又是国家元首，但只是政策的执行者而非制定者，总统是仅次于于最高领袖的领导人。所以最高领袖哈梅内伊实际是伊朗的领导者和掌控者，是集大权于一身的领导者，权力要远远高于总统。
哈梅内伊有权决定总统措施政策和去或留
在政教合一体制下，哈梅内伊不仅是最高宗教领袖，更是国家权威的象征，掌控着一切对内对外政务管理机构，是最终的决定者和监督者。总统、议会、司法、宪监会等机构都受最高领袖的领导，而议会则是伊朗最高立法机构，有权批准总统签订各种政策、条约等，并随时可对总统进行弹劾和质询等，而议会通过任何议案均通过宪监会的审核与批准，而两者都受最高领袖的领导，所以最高宗教领袖哈梅内伊是有权决定总统的政策或者去留。
伊朗现任总统鲁哈尼
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