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农村的哪些糊涂事,使你长大了才明白都是一些腐朽的糟粕文化?
从来没觉得以前农村有什么样的糊涂事,现在觉得是腐朽的糟粕文化。以前的农村给我的印象是淳朴与原始自然美的结合。而糊涂事不是我国农村的专利,在世界各地,不论城乡都有。
现在有些地区的农村,有些现象确实让人费解,那就是农村将丧事办得风风光光,体体面面。请那些丧葬专业队搞得热热闹闹。将原来应有肃穆、哀戚的气氛被替代成了喜庆气氛。这不是以前农村的糟粕文化,而是现代的糟粕文化!
现代人知识提高了,眼界变宽了,物质更加丰富了,而见识、道德水平却愈来愈低下了!
二十几年前,我的叔父去世,我们四兄弟没有穿孝服,只是头裹孝布。原因也仅仅是他和我的父亲在民国十八年年馑时分别送给别人家,按本地风俗不用穿孝服(也不能穿),倒是没有人发对,我们总觉得遗憾。前几年叔母去世,我们不用想就穿白戴孝。其实叔父和我的父亲兄弟俩关系不错,仅仅是姓不同而已。因为风俗习惯问题,留给我们遗憾了。
长大之后才明白的糟粕旧文化很多,数不过来,仅举一个。
最大的糟粕莫过于从小对小孩的教育,那就是:服从。
绝大多数情况下,它并不是教育小孩以分辩是非为前提,凡是大人的话必须服从。在家服从父母,在校服从老师,成人之后,在单位也被要求服从领导,服从在等级概念上的所有上级,不分是非,不管对错。
这种全社会性的教育模式,等同于训兽,抹杀人的是非观,抹杀独立思想,抹杀独立人格,最严重的,莫过于抹杀人的血性,培养和训化出了奴性。二战期间,中国的汉奸之多为各国之首,接近三百万,就是传统奴化教育的结果。现在,对老人倒地不能扶,对恃权枉法不敢言,对恶人作恶不敢吼,诸多怪象,没有理由说我们的民族还有太多的血性,我们不能再捏着自已的鼻子自欺。值得安慰的是,还存在着一部分不安份的人,还没有被训化,还保留着原始的血性,他们是民族的希望。
长大之后才明白的糟粕文化不可斗量,限于篇幅,仅略叙其一。谢邀。
此事在农村有很多。本人经历过旧中国和新中国,改开前和改开後多亇时代和阶段,仅举几例便可见一斑。
一、眼光短浅不重教育。解放前除了大村庄有中心初级小学外,普遍村庄和普通人家无条件受教育,实属无奈。可解放後逐渐普建学校。但绝大多数人让孩子只上四年小学便终止了。其想法是能识字、会小九九会算个小账就行了,多学无用。可随着国家建设的拓展,当看到国家需要人才,还是有文化才能施展时,许多人追悔莫及,当然也有许多仍执迷不悟者……。
二、婚姻观念的愚腐那就太多了,在我的家乡(山东)及周围省份旧时时兴小女婿(十八岁大姑娘配八九岁小男孩),实则是童养媳的变种。解放初五十年代所见某女因是早定的婚姻逼嫁于一个八岁小男孩,但因初受妇女解的影响在反抗无效後选择了跳井自杀以示不从……。
三、拜庙求神。遇事如病、灾、婚姻、生育不信科学信鬼神,有的拜庙,有的家设神龛。解放後农村各种庙被拆除,平民也解除了一大枷索,可在後来又见迷信回潮,建庙拜神者复现,当前除旧的杂神崇拜外,基督教正在农村推进……。
四、迷信风水。特别是选墓地盛行,眼下曾亲见某家几迁墓地,只因连续三代中、青年(不满五十)而亡。可细追其因全在于遗传因素(都是从青年就患上高血压又加飲食习惯如饮酒)造成,此便是不信科学、不思本因只信风水的典型。
五、现代的新型扭曲观。即笑贫不笑娼,某女出门混成了阔小姐,邻里羡慕、街坊高看。可细追原来干的是出卖肉体的勾当。豈止农村,城里混迹者更多,全是金钱的驱使……。
上述便是新旧愚腐或糟粕的前後变化和表现。
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